開創綠色未來的碳交易領航者

為企業與個人提供專業、高效的碳權交易服務,共同締造可持續發展的地球家園。

我們是企業和個人提供專業國際自願性碳權交易服務的領先品牌。

核心業務涵蓋協助購買碳權、碳權顧問、永續報告顧問諮詢與培訓等多個方面,為您的低碳轉型和環保事業提供全面支持。

協助購買碳權:

在全球範圍內碳市場不斷擴大的今天,我們深入研究各國碳市場的發展趨勢和政策,為您提供最適合的碳權購買方案。

我們專注於尋找具有高品質、符合國際標準的碳抵消項目,助您實現碳中和目標。同時,我們的專業團隊會根據您的需求和預算,為您量身定制最佳的碳權投資策略,實現綠色價值。

永續報告書顧問諮詢與培訓:

我們還為有志於成為ESG永續報告書與碳權行業的您提供顧問與培訓服務。

我們的培訓課程涵蓋永續報告書撰寫、碳市場的基本原理、碳交易政策、碳抵消項目評估等多個方面。通過我們的顧問與培訓,您將掌握碳權交易的專業知識和技能,成為具有國際競爭力的碳權顧問。

此外,我們還會定期舉辦線上和線下交流活動,讓您與同行建立聯繫,拓寬職業發展道路。

公部門公告(若有異動,以政府公告為主)

碳權交易迫在眉睫:抓住機遇,共築綠色未來

問題:
隨著全球氣候變化的嚴峻挑戰,政府、企業和個人面臨著越來越高的碳排放壓力。為了實現碳中和目標,碳權交易成為了一個迫切需要關注和參與的市場。

激發需求:
碳權交易市場的快速發展,意味著碳抵消項目將越來越受到重視,同時也為企業和個人帶來了降低碳排放的機會。然而,如何在碳權市場中找到合適的碳抵消項目、制定有效的交易策略,以及確保資金的安全投資,是一個急需解決的問題。

解決方案:
我們作為自願性碳權交易領域的專家,為您提供一站式碳交易服務。我們的專業團隊將協助您了解碳市場的最新趨勢和政策,為您量身定制碳抵消策略,確保您在碳交易市場中取得成功。同時,我們致力於為客戶提供高品質、符合國際標準的碳抵消項目,助您實現碳中和目標。

我們碳權購買流程說明:

請注意,無論您是企業法人還是個人,都可以進行碳權購買:

1.帶您了解碳市場基本概念:研究碳交易市場的基本原理、政策法規,以及各種碳抵消標準和項目類型。

2.評估碳排放量:根據碳排放情況(例如能源消耗、交通等),計算您需要購買的碳權數量。

3.選擇碳抵消項目:在全球範圍內挑選具有高品質、符合國際標準的碳抵消項目,以達到碳中和目標。

4.購買碳權:我們協助您購買經過聯合國認證VCS或 GS 的碳交易平臺或者碳權供應商,購買您所需的碳權數量,並給予您憑證電子檔。

5.轉讓或抵消碳權:將購買到的碳權用於抵消自身碳排放,或在碳交易市場上出售以獲得收益。

6.跟蹤與報告:持續跟蹤碳抵消項目的進展,定期向相關機構報告您的碳權庫存和碳抵消情況。

7.持續改善:根據碳排放數據和市場動態,調整您的碳抵消策略,以實現更高效的碳中和目標。

抵銷碳權的正式文件

透過我們,您將享受到最專業、最貼心的一站式碳交易服務。我們的使命是協助您在碳交易市場中取得成功,同時為地球的可持續發展助力。歡迎加入我們,與我們共同開創綠色未來!

 

臺灣碳權交易推薦碳權交易作為應對氣候變化的一種有效手段,已在全球范圍內得到廣泛關注。碳權買賣指的是企業和個人在碳市場上交易溫室氣體排放權。通過這一市場機制,碳排放者可以購買他人剩餘的碳排放額度,以達到排放減少的目標。碳交易所推薦

碳權交易有助於促使企業和個人更加重視節能減排,實現碳中和的遠景。進入碳市場,需要對碳權交易的政策、市場規模和交易規則有深入的了解。與此同時,參與碳權交易的投資者需掌握專業的交易策略和風險控制方法,以確保其投資目標的實現。碳權交易推薦

碳權交易市場潛力巨大,吸引了越來越多的投資者關注。企業和個人可以通過參與碳權買賣,為環保事業做出貢獻,同時實現可持續的綠色發展。碳權交易是什麼推薦

生活的意義,在于生活本身。1962年,張頷先生為給三子崇寧治療氣管炎,將自己藏書中最值錢、也最為心愛的一套《魯迅全集》賣給了古舊書店。未幾,此書被李國濤先生購得。此書1957年出版,至1962年時已售罄,其只好買下這套二手書,時26元,已是不菲價格。此間,其調入山西省社會科學研究所工作不久,心情大悅,有發奮向學之志,屬咬牙購書者。 租來的房子也是家,二手書也是書。因換了主人,李先生將書扉上的“張頷之印”朱文之鈐刮去,又覆了自己的名章,算是換了門庭,但內文批注卻無法清除。就改印之事,李先生“后來才覺出,這一手弄得很不高明”,“如果保留張頷先生的印記,也算一個紀念”。就為何賣掉此書,李先生猜測“很可能是要買更急需的書”,怎么也想不到此為救人之需。愛書人賣書,一定藏著太多的無奈,吃米帶糠,吃菜帶幫,一套書,幫難不幫窮。而時任中國科學院山西分院考古研究所所長的張先生,也不脫此運,不由讓人想到了曾寫過《乞米帖》的顏魯公。 事隔經年,1995年4月,兩位先生同住在一所醫院的同一樓層而得以相識,但李先生明知不問,“幾次想談談那部《魯迅全集》,但是終于沒有問。往事如煙,他大約早已忘記這一切,專攻他的古文字學了。那部《魯迅全集》也已被我翻得脫了形”。但他還是說了,翌年在《太原晚報》發表了一篇名曰《買書》的短文,敘述了此經過。張先生拿著這份報紙興奮告知下班回來的四子小榮:“三十四年才知道‘愛書’的歸屬。它能落戶到讀書、愛書的人家也算是對我的安慰。” 又過了十六年,某日小榮突發奇想,想去看看李先生,看看這套《魯迅全集》。遂于2012年11月24日同李先生電話約訪。雖未曾謀面,卻一見如故。李先生將《魯迅全集》都已備好,且將張先生當年的批注頁碼以紙條夾入相關頁碼。書為十卷本,其上兩位先生的批注,密密麻麻,已分不清彼此。如《為半農題記〈何典〉后,作》一文后批注:“我記得《何典》一開始有一段詞,詞牌仿佛是《如夢令》,記不確切了,但其原句我卻記得。原詞曰:‘不會咬文嚼字,不會談天談地,許多丑糞蛆,盡向人前搗鬼,放屁放屁,真正豈有此理!’頷記。”針對《再來一次》一文涉及的引文,其批注云:“邪乎哉!‘士’乃‘以甲守土’之意,原意并非讀書人。《梁父吟》是不可增字的,不是不能增字。魯迅先生概不知此點。頷記。” 回家路上,又接李先生電話,說有意將書回贈并帶回,但拜訪前,張先生早有囑咐,“賣出去就是人家的了”,遂婉言謝絕。量人先量己,再好的關系,也要懂得分寸。 外物之味,久則可厭;讀書之味,愈久愈深。兩位先生雖皆讀書人,領域卻異,關注事物的角度自然也不同。張先生是古文字學家,審慎綦嚴,惜墨如金,李先生是文學評論家,文字講究,洋洋灑灑,卻都是仰望星空的通透之人。命運不會辜負每個堅持的人,李先生為此成為魯迅研究專家,1982年出版的《〈野草〉藝術談》一書,更將魯迅文體特色概括為十一項,即勾畫舊中國的形象、辛辣的幽默、冷峭的反語、尖刻與婉曲、筆致的從容、聲調和對仗、詞語的豐富和貼切、設喻奇警、善用虛詞、古語的汲取、意象非凡造語驚人。與之獨到見地相比,張先生讀魯迅,似乎只是業余愛好。魯迅文章中的引古語句,先前張先生書中多有標注,對李先生則是啟發,為此感慨道:“如果買到一本舊書,書上留有批注時,萬不可隨意抹去。這很可能是一位有見識的、細心的讀者花費的心血,或者是他的一時之興,你仔細看看,也許有益。” 兩位先生也從此有了走動。1999年春,李先生收到《太原晚報》副刊部轉來的張先生一信,原來是就先前發表其上、求解所藏一石鼓文拓片文字而來。2002年1月末,李先生與山西作協的董大中先生一同前去張先生處拜訪,“張老比三年前明顯老了一點。臉色紅潤如常,精神也好,只是腳步慢了,也遲緩一些。問候老人腿腳尚健否,他說,腿倒也不疼,只是沒力,提不起來。”李先生將話題轉入《魯迅全集》一事,“那時候我為什么賣《魯迅全集》呢?因為孩子病,沒錢治。沒法子,只好賣掉不屬于我的業務、又不是工具書的一些。還賣了章太炎的一部木刻集子。還有三塊一套的田黃小印章,也賣了……最可惜的是一個‘金錯刀’。”2009年11月張先生90大壽《著墨周秦》書畫作品展舉行,李先生受邀前往,事后還寫了《張頷的書畫題跋》的文章。有感于張先生《撲蠅記》的題跋“有青蠅止于齋壁,余以拍撲之,蠅逸去。坐甫定,蠅復至。余急撲,復逸。如是者三,蠅終逸焉。妻曰,拍破敗,奈何?兒曰,老手遲捩,胡怨乎拍。余曰:皆非也。顧今營營輩,特狡獪爾”,李先生感慨:“可見一老人對此輩之厭煩。而筆下則妙趣橫生,不是潑口大罵。”文章皆歲月,李先生對此或也感同身受。 張頷先生于2017年1月18日去世。喪事畢,小榮又想起《魯迅全集》事,遂聯系了李先生欲一卷一卷借出,謄抄批注。但已坐在輪椅上的李國濤先生仍執意回贈,小榮感慨,“說是回贈,不如說是我厚著臉皮討要”,遂于3月8日再次登門李先生家。雁去無留意,一套書就此完成了一個輪回的接力之程,55年后,已完成其使命,又回到起初出發的地方。 >>>更多美文:生活隨筆

蕭紅的文字是特殊的,在以前大家說她的小說不像小說的時候就可以感受到。那特殊的散文化的寫作手法在她的筆下形成了一道獨特的風景,一個獨特的境界。 這寫于顛沛流離時期的《呼蘭河傳》就是這種風格的典型代表。它曾因為不像小說而被冷落,但是近年來,更多人則認識到《呼蘭河傳》就是因為其“不像小說”而更深藏著“比像一部小說更為吸引人的東西。這吸引人的東西,就是那如詩如歌般的散文化風格。 讀《呼蘭河傳》可以感受到作家內心的涼意,對于愚民的諷刺和無奈,對于生命的憐憫和感慨。在故事中,小團圓媳婦是胡家花了幾個錢從外地買回的童養媳,開始來到胡家時,鄰里鄰外都爭相去看,她健康活潑,愛笑,”眼珠忽溜溜地轉“,一頓吃下兩三碗飯,大家都覺得她”不像個團圓媳婦“,婆婆為了”規矩“她,半夜三更打她、擰她,因此她思念自己的家,連夢中都喊著”回家“,而這些卻被人們認為是有病,于是開始了治病。在治病的諸方中,洗澡是最為殘忍也是最為愚昧的一種,一個十二歲長得像十五六歲的姑娘,在眾目睽睽下被撕下衣服浸在滾燙的熱水中用以”驅“鬼,昏死過去后,就連那些喊著”用熱水澆哇,用熱水澆哇“的人也”心痛起來“。當大神用銀針刺小團圓媳婦的手指尖讓她活過來后,人們又”澆水的澆水,按頭的按頭,總算讓大家壓服又把她昏倒在缸底里了“。連續洗了三次澡,小團圓媳婦在死去活來中命歸西天了。蕭紅講述的是一出人生悲劇,展示的是一幅幅”善民作惡圖“、”愚民作惡圖“,寄托了自己對人物的”哀其不幸、怒其不爭“之情。 她筆下的人物,往往淡化了他們的身世、身份和各種社會關系,不注重形象的整體性,而著重于顯示人物的精神特質,表露自己對人對人生的關注。《呼蘭河傳》的人物群像中,有一群開粉房的窮人,文中沒有對他們做任何介紹,我們只是從作者對生活的場景的描繪中得知他們住在會”叫“的房子里,過著逆來順受的生活。 蕭紅以細致的筆墨深入到人的心靈深處,對這群人艱辛的生活、凄涼的人生加以真切的描述,寄予了她的同情和憐憫。蕭紅無意塑造文學史上的光輝形象,但在她輕描淡寫地敘述故事的同時,故事中的人物也留在讀者的心里了。我們會記得呼蘭河小城里吹著的涼涼的風,還有凍得像紅蘋果一樣的臉。 >>>更多美文:原創散文

剛翻過你送的書籍 記不起讀到哪里 我欲提筆 荒賺了一抹秋意 遠街的上衣 似棉群鋪空的花棋 陽光藏在格子底 我默念云泥 一朵隨風 一朵隨你 >>>更多美文:短詩

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